وذكر له أبو أحمد بن عدي أحاديث . ثم قال ( 1 ) : وهذه الأحاديث التي ذكرتها عن الخليل بن زكريا مناكير كلها من جهة الاسناد والمتن جميعا ، ولم أر لمن تقدم فيه قولا ، وقد تكلموا فيمن كان خيرا منه بدرجات لان عامة أحاديثه مناكير . وقال أيضا : عامة حديثه لم يتابعه عليه أحد ( 2 ) . روى له ابن ماجة حديثا وآحاد ، وقد وقع لنا عاليا من روايته . أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي . قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي قال : أخبرنا أبو بكر بن فاذشاه ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا زكريا بن يحيى الساجي . قال : حدثنا محمد بن معاوية الزيادي ، قال حدثنا الحسن بن السكن ، قال : حدثنا الخليل بن زكريا ، قال : حدثنا هشام بن حسان . عن الحسن . عن أبي بكرة . أن رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : " إن الله لا يقبل صدقة من غلول ، ولا صلاة بغير طهور " . رواه ( 3 ) ، عن محمد بن عقيل ، عنه ، فوقع لنا بدلا عاليا .

--> ( 1 ) الكامل : 1 / الورقة 322 . ( 2 ) وذكر مغلطاي ، وابن حجر ، أن الحاكم قال في " تاريخ نيسابور " قال صالح بن محمد : لا يكتب حديثه . وقال الساجي : يخالف في بعض حديثه . وقال ابن السكن : قدم بغداد وحدث بها . عن ابن عون ، وحبيب بن الشهيد ، أحاديث مناكير لم يروها غيره . وقال الذهبي في " الكاشف " : " متهم " وقال ابن حجر في " التقريب " : " متروك " وهو كذلك . ( 3 ) ابن ماجة ( 274 ) في الطهارة ، باب لا يقبل الله صلاة بغير طهور .